在華德福教育的幼稚園裡「自由遊戲」是課程內容一項很重要的主軸，「遊戲時間」並不是一段毫無目的的放牛吃草或課程空窗期，它本身就是一門課程，需要老師的參與協助與課程預備，在迦美地，我們早上、下午各有一次時間充裕的室內、戶外的「自由遊戲」時間，在遊戲中除了讓孩子感到愉快之外，還包含著更多的事物。對孩子而言，這絕非打發時間，遊戲是孩子的生活、學習和工作的全部，遊戲是孩子的真實世界，遊戲是替未來作準備，遊戲是兒童自發的意志力、歡喜的心以及創造的思想，結合了意志、情感與思想的遊戲，最能滿足兒童身、心、靈平衡的發展。
遊戲與玩具是密不可分的，而玩具的選擇也決定遊戲的品質與內在意義，一個好的玩具必需具備以下幾種特質：1.天然的素材：木頭製品比塑膠的好，純棉的或羊毛的比化纖的好，泥土或陶土的比紙黏土好，貝殼、毯果、石頭、樹葉、木頭、種子都是很好的素材。2.玩具應該提供多樣的可能性，能培養孩子的想像力，愈簡樸愈好，玩具必須能夠以各種方式被創造性的使用，而非只是被動性的拿來裝飾觀賞而已。魯道夫‧史代納博士曾說：由固定不變的數學公式製造出來的玩具，會使孩子的創造力與想像力枯萎而死。3.玩具應富有藝術性，最好是圓形或不規則形，沒有太多的轉角，兒童會感覺到與它有一種自然的聯結。這種自然聯結的宇宙形成印象能直接影響孩子內在器官的形成。
遊戲與娃娃：當孩子喜愛一個心愛的娃娃，他會溫柔的照顧，將他放在床上，唱催眠曲給他聽，當孩子漸漸長大，娃娃會變成他的一位朋友，可以交談、傾訴秘密…。這是孩子未來與人發展友誼的第一步。不管是男孩或女孩，透過照顧娃娃來學習如何和他人相處，藉由和娃娃說話來了解自己的心，學習和自己說話。娃娃是孩子的第二個自我，藉由玩娃娃，自我便逐漸的形成。娃娃的選擇與製作也是非常重要的，第一個娃娃的衣服顏色以粉紅、淺藍、淡黃或淡紫為宜，不需要太精美，鼻子、眼睛、嘴巴都不是必要的，只要能顯示人形，可以激發兒童的想像力就足夠了，魯道夫‧史代納曾建議我們提供孩子簡樸的娃娃以充分發揮其想像力。如果一個娃娃擁有像人一樣的眼睫毛，可以睜開、閉起的眼睛，流行的髮型、髮飾，打他還會發出怪異的哭聲，其甚至有尿濕的顯示，不管他設計的多麼靈巧，基本上他是一個已經完成的產品，就沒有什麼想像的空間了，只有「漂亮的娃娃」或「醜的」娃娃，這種比較上的美醜，將來有可能破壞孩子的美感。製作娃娃是一種神奇的藝術，當老師或媽媽一針一線的親手縫製一個娃娃時，娃娃好像是人類的化身，住入了情感與靈魂，讓娃娃「活」了起來。
為孩子提供三、四個玩偶是適當的，如果孩子擁有太多的娃娃，就會感覺雜亂，而且無法與每一個玩偶形成親蜜的關係，產生不了真正的感情。當孩子會走以後為他提供一些用手指編的動物玩偶或羊毛填充玩偶，如：羊、馬、小貓、小狗、鴨子…是最好不過了。不管是玩具、玩偶、娃娃，日常生活中的鍋碗瓢盆、桌巾、舊衣…都是提供孩子自由遊戲時的工具，必須具有真實感，而非卡通式或過於滑稽化。因為遊戲是兒童認識世界，參與社會的預演。
對孩子的遊戲而言，大人的存在也是非常重要的，在教室裡我們常發現當老師不在教室時，孩子幾乎無法發展自己的遊戲，常呈現雜亂無章的跑跳或過度興奮，如果孩子們知道老師在做什麼，便可安心的展開自己的遊戲。大人在孩子身旁可做一些簡單的手工，孩子可以自主的模倣。在孩子遊戲出現危險時，大人需要使用語言，最好告訴他們該怎麼做比較安全，而不是責備孩子不該如此做。在孩子不傷己、不傷人、不傷物的三不原則下，請給孩子自由的遊戲。必要使用語言糾正時，也請記住正確使用語言的三不原則
一、 不要用否定疑問句。
二、 不要問為什麼。
三、 不要問要不要？喜不喜歡？好不好？可不可以？
一句正向積極的話就夠了，重要的是使遊戲能夠繼續進行，在你尚未想出更好的辦法之前，先不要禁止，這是孩子安全遊戲的保護膜。
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